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　　我早期做节目的时候，非常厌恶过于娱乐的部分，所以我一直处在自以为是跟怨天尤人的那种情绪里面。而那段时间的话是综艺娱乐的黄金时期，跟我同期的人，有些成了圈内非常有名的制作人，有些成为了一些高管，但绝大多数是捞了一大笔钱。他们都有一个共同的特点，就是发自内心地热爱娱乐，他们很纯粹，娱乐就是娱乐，让大家开心才是目的。而我总想着让大家痛苦，或者最起码是不开心。我是不是有病？没错！等我意识到我有病的时候，我已经错过了看病的最好时期。等我康复了，捞钱的黄金时代也已经过去了。所以我节目节目没有如愿，钱钱没有捞到，你说我气不气？

　　波兹曼在一开始的时候谈到了两本书对人类的影响是很大的，很多人也跟我提过其中的两部，一个是奥威尔的《1984》，另外一个是赫胥黎的《美丽新世界》。波兹曼并不担心奥威尔所说的制度对美国人的影响，他这么认为的话肯定现在看来也是错的。在今天看来，认为他们制度上的优越感，恐怕也是值得我们重新探讨一下的，但是这不是我们今天要讨论的一个话题。我们聊的反而是赫胥黎提出来的担忧：当人们被动接受文化，过度追求感官刺激，不是有人开始，而是大家压根儿主动的不看书了，那么这种享乐带来的主动的失去了自由，这才是最可怕的。而美国电视似乎就做到了这一点。

　　在纸媒时代，人们是通过阅读理解文字讯息的。文字阅读跟电视媒体的差别是，文字阅读的过程留给人更多的停顿的一些空间，这种停顿让人有时间做思考。而画面加上声音的这种方式，也就是电视的这种媒体的这种方式，是一种被动接受讯息的，在这个过程中思考的空间会变小。但是这种形式优点是让接收信息变得更加的轻松。书面阅读看一段话可以反复回看，但电视媒体不需要这样做，所以电视会有他的一些语言。电视语言更注重简洁易懂和娱乐轻松。电视本身的目的是传播，传播就是收视率，收视率就代表了广告，广告才是盈利。所以这就是新闻媒体在个人手上和在国家手上本质上的一些区别。

　　波兹曼提到了一个非常有意思的一件事情，就是美国政治的娱乐化似乎要归功于电视。里根之前就是一个演员，也就是选秀里的人设，而并不在乎他是否具有政治的能力。当然了，政治是美国拥有最多观众的一个体育比赛，政治就像娱乐业一样。如果政治真的像娱乐业，那么他的目的就是不追求公正诚实，而是要做到看上去像这样。最简单的例子就是一个艺人，他有了一个人设，你不要管他本人是怎么样的，你喜欢的是这个人设。电视使美国人成为西方国家得到娱乐最多，得到信息最少的人。虽然传播发挥到了极致，但是却缺失了内容。

　　书里举了这样一个例子，里根对一些政策发表了一些很错误的一些评论，他的助手们都非常的害怕，媒体会对他进行讨伐。但后来他发现，报纸越来越对这些所谓的错误不感兴趣了，似乎大家也就变得不那么严肃看待了，大家不会像纸媒时代那样的来纠错，大家也并不太关心。因为什么？因为他并不好笑，好笑才是关键。这个我觉得跟美国本土相对安逸，两次大战让他们都发了战争的财，让他们的政治氛围又显得没有那么的紧张，所以有了一种娱乐的心态。冷战时期的美国其实也挺敏感的，他们也搞过麦卡锡主义，所以这不仅是电视所带来的一个娱乐，而是社会本身所带来的。

　　美国的竞选也更加像是一个选秀，以获得更多人的好感为目的。虽然这中间是不同人的利益的一个较量，但外化的形式更加像另外一样东西，波兹曼认为这个东西呢就是广告。政治竞选逐渐采取广告的一种形式，广告是很有意思的一个东西。电视的盈利来自于广告，现在大家逐渐接受付费的内容了，但是早期媒体是没有付费内容的，广告变相的让电视观众付费，而电视台收取广告费向用户提供内容，简单来说就是这样一个循环。所以在观众和广告之间，存在一个叫内容的东西。而这里的区别是中国的新闻媒体是国家的，所以它没有盈利的需求，这就导致了美国的新闻最终走向了娱乐化。

　　生命是一场荒芜的旅行，我们害怕的不是时间的离开，而是我们没有抓住时间。在人类到达的方向里，总有一个是你向往的：光明、黑暗、智慧、知识、快乐、爱情，你选择了什么？数学必修第三册，一本改变生命的书，改变时间的书。紫色的摩天轮封面，代表了一周又一周的数学课的轮回。30x20的超大设计，让你在黑暗中第一眼就能找到它。从三角函数的定义到三角恒等变换的应用，是一场对于生命的叩问：我是谁？我为什么要学它？但你明白这一切，生命才开始明亮，向越过地球到达另一个世界。不管你做或者不做，它都在那里。生命是一场荒芜的旅行，有了数学必修才踏上绿洲。现在购买还送高考模拟试卷一套！感谢朋友的儿子提供了课本拍摄，他说送给你了，我不要了。我说那怎么行呢？叔叔怎么能要你的东西呢？

　　电视对中国的影响不像美国人那么夸张，尤其从纸媒到电视的一个过渡，对中国人来说似乎也不太一样。电视彻底娱乐了美国人，但中国人不一样了，因为书面阅读对于70年代之前出生的中国人是有门槛的。我们77年才恢复高考的那一年，张艺谋同学参加了高考，并考上了电影学院。在此之前的绝大多数中国人，你们回想一下你们的爷爷……所以电视反而提高了大家的认知。其次我们的电视新闻并不娱乐化，并不是以盈利为目的的，这是本质上的区别。但是电视也没有因为他的语言而改变中国人的思想呢？在过去的十几年里，我认为是有的。经济快速发展中，出现了综艺娱乐的井喷，大家常常会把它看成过度娱乐。虽然我们的节目内容都会审核，强调主流价值观，但是在市场的需求下，大家都会变着法子的娱乐最大化，因为用户爱看，这是玩到过去，动不动一个S级的项目冠名度是要过亿的。一线卫视的年度招商会上，带着几千万的客户都没脸进场。一个带着流量的明星，一季真人秀也要过亿，听上去特别的不可理解是吧？但事实是因为市场有钱，而大家真的又很爱看娱乐节目，所以他值这个钱。广告砸这么多钱，并不是在于产品的直接变现，也就是toC它并不在乎，早些年不在乎，而是对品牌的认知，因为前几年有很多新兴的年轻的电子产品和饮料等等，需要快速地打开市场，尤其是年轻人的市场。

　　在这个过程中，被讨论最多的话题就是一个是偶像的崇拜。偶像崇拜的文化并不是电视时代的产物，也不是电影时代的，它一直都是都有的，只是在互联网时代，这种行为能够被所有人看到。偶像崇拜本身是一个个人审美的一个过程，很正常的一件事，不正常的是这中间出现了小部分的价值观的一个扭曲，这是跟家庭的背景跟文化是有关系的，这是另外一件事。所以我们的电视娱乐，不能说没有改变大家的思想，毕竟它是一种新的文化，是文化必然会影响思想，但它其实算是好事多于坏事，只是我们在全民娱乐后，总觉得有一种空虚，部分人会思考内容到底去哪儿了，也就是像波兹曼这样的人。过度的娱乐会消耗大家原本用来获得有价值的信息的时间，但市场又给出了这么多好玩的东西，而成年人呢又不受学校的约束，那么娱乐就充斥了大家的生活。

　　现在大家不爱看书是可以理解的，因为有比读书更加让人沉浸的内容：电影、电视、游戏等等，这些形式的沉浸体验远比读书要好玩。英雄联盟他不快乐吗？看创造营小姐姐她不快乐吗？不爱看书不是大家的问题，是科技进步带来的。过去大家爱看书的原因，其实也是为了娱乐，因为在没有电视的年代，读书就是最大的娱乐。不同的是，书面阅读传递的信息会更加少一些，而电视网络传递了更多的信息。信息越多，思考的时间就越少。什么哲学、文学、艺术等等，这些东西都是闲出来的，不是“忙”出来的，所以法国人是很闲的。但不可否认，网络时代的人一定比印刷时代的人懂得更多，但想得更少。

　　顺便说一下，B站就是一个很有未来的短视频平台，为什么这么说呢？因为他上个月给我转了一笔钱。另外B站掌握了年轻人，年轻人永远是娱乐产业的主力军，他们的消费能力不是最高的，但是他们的传播能力和活跃度是远超中年人的，所以泛娱乐永远是要抓住年轻人的口味的。但也正因为内容制作门槛的降低，和泛娱乐主要是以年轻群体为主，它带来了很多的乱象。这个乱象一方面是过度娱乐带来的不严谨、不正确的一个导向，但这不是最大的一个问题，因为不要低估大众，他们可能在短时间被带偏了，但是随着时间，他们就会意识到他需要更有价值的内容。这里面真正走偏的，反而是曾经的专业内容的一个输出者。我前几年的时候，看了一个相对专业的一个新闻的App，上面全是一些乱七八糟的新闻，有些内容是很多年前的，有些配图全是吸引眼球的。这类新闻起初是跟名称娱乐有关的，后来也会涉及到一些实证。正因为他们有一定的专业程度，所以一般人是很难辨认的，它的内容容易引起大家的一些导向，它的目的不在于客观，而在于形成传播，什么内容能引起热点，它就发什么，只要他愿意，他一天就可以发上百条这样的新闻，他不需要求证。我特别能够理解他们背后的生存的压力，因为他们毕竟是需要盈利的，但终归它伤害了新闻本身的权威。

　　如今互联网已经彻底的打败了不可一世的传统媒体，传统电视的黄昏已经来到了。互联网更方便的这种观看形式，逐渐取代了电视的排播形式，电视已经成为了一个传统媒体了，而不是必需品。我小的时候，过去到了晚上七点钟的时候，全国人民都搬着一个小板凳，坐到了大槐树底下，看电视，两集连续剧加上十几条广告，是大家最美好的一个夜晚。喜欢看的节目会自动录下来，想看的时候再看。但是因为价格昂贵，在中国没有能普及。而等大家有能力购买这种东西的时候，网络时代已经再也不需要它了。

　　互联网对世界的影响是远超电视的，但是传统媒体还不会这么快地退出历史的舞台。一旦放弃了他们，那么最起码排播形式的电视时代，就会彻底的消失。我接近传统媒体，跟网络电视是以排播这种形式来区分的，这部分电视拥趸主要集中在中老年人，他们还是保持着固定的时间。虽然现在很多内容会选择网台联播，但这种方式不是解决问题的一个根本。未来的传统媒体的方向在哪里？我不知道，也许在很多年以后，你的孙子在一个古玩市场上看到了一台老式的电视机，问你这是个啥玩意儿？那时候你轻叹一口气，惆怅的告诉他，那个玩意儿叫电视机，往事如烟。那一下，你终于明白，属于自己的时代已经彻底的过去了。

　　接下来我们回到一个在印刷时代就存在了一个问题，人究竟需不需要更为复杂的一个思想？这是一个问题的根本，因为在印刷时代，也并不是所有的人都看书的，他们不看书的时候也在发呆。发呆难道不算一种娱乐吗？只是说现在有了一个更具体的事情，这个事情可能对身体，可能对思想上造成的影响会更加的直接，这件事刚好呢又有数据的统计，所以让人感到担忧。如果我们能统计电视发明前人们花在发呆、听戏、玩蛐蛐、看斗牛、跟邻居吵架上的时间的话，那么我们一定也会感到特别的震惊。

　　我这么说好像有点蛮不讲理，因为发呆跟电视互联网不一样的地方是，前者不会改变人的思维模式，但是后者的话却快速的做到了，所以它是一个程度的问题。只要很短的时间，只要坚持看一年的综艺节目，准时坐到电视机前面，然后跟着主持人念一句节目的slogan，并且原本你更擅长思考的脑子，会开始逐渐放弃思考，虽然你原本的思考可能也并没有什么很实际的意义，这就是电视语言。所以波兹曼他也强调了，他并不是反对电视的娱乐，而是害怕像赫胥黎所说的，在科技时代造成精神毁灭的，更可能是一个满面笑容的人，而不是一眼看上去就很坏的人。

　　未来是一个内容的时代，娱乐的走向也会朝着更有价值的方向发展，这是符合周期的。就像选秀一样，一般2年之后，第3年就会变冷。当然了，并不是谁都有资格做选秀节目的。但我们完全不用担心传统媒体，它的审核是非常严格的。但是自媒体和短视频就不一样了，它的内容是相对自由市场化的，市场喜欢什么，大家就会疯狂地制造什么，只要平台审核没有问题。但是平台审核呢，只是检查违规，不会对价值观和导向负责，因为平台也是投市场所好的。但市场也有它的冷却时间，过度娱乐了之后，大家自然就会觉得无聊，尤其在经济不好的情况下，大家对内容会更加的关注。

　　我举个例子，早些年做节目的时候特别喜欢音效，这个东西就是那种“哈哈哈”的笑声。一些朋友的节目会录取观众的一个笑声，还有一些索性直接播放假的笑声。起初这种笑声能够引导大家跟着笑，好像观众都是白痴一样，不知道什么时候该笑了，其实他在引导一种……大胆受的一种氛围。但后来这种笑声被大家过度使用，过度依赖，不好笑的地方也在用，甚至为了避免内容太过干燥，强行播放。现在除了主播闷了一个垫底的音乐，因为他们一直都在尴尬，所以没有真正的内容强行逼着我们笑，我是不会笑的，观众毕竟不是傻子。

　　在这个改变的过程中，一定会遇到各种各样的糟粕，随着时间，很快，大家都会回归的。物质的发展和精神的发展一定是相互牵制、相互约束的。之前看过一个动画片，讲了在未来人类再也不需要干活了，机器人帮人类完成了一切，于是所有的人类都变成了几吨重的胖子，坐在椅子上再也起不来了，这是科幻片在警示人类的。事实上不可能的，物质发展，精神不可能停滞不前的。所以当物质到了一定的程度，精神上就会对物质所产生的不利而感到害怕，于是主动地修复解决其中的问题，它是人类前进的两条腿，只是有时候总有一条腿先迈出去，但另外一条腿迟早会跟上的，因为一旦只剩下一条腿了，人将会倒下。

　　娱乐本身是没有任何问题的，我们不必刻意的，只是要小心过度娱乐。素食文化里大家会更加的浮躁，那是你个人的事，我们就要保持自己认为的那部分更有意义的东西，但是又不要过分的逆时代而行。但是谈到了传统的手艺人，我们要把这种一辈子只做一件事的精神传递下去，这点我特别的赞同。接着他又说我们要把这门手艺传承下去，我就有点害怕了，我很想说别这样，领导，有些东西就是不适合这个时代的精神，留着就好。因为精神是万能的，但是手工纳鞋底，我奶奶做了五天，最后卖了一块钱，我奶奶会生气的。